Séance du séminaire Sens Public/INHA-Invisu, le jeudi 3 juin
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Riche d’une expérience de journaliste aux États-Unis, Eric Scherer, directeur Stratégie à l’AFP, proposera son analyse concernant le bouleversement sans précédent que la révolution numérique (« The Perfect Storm ») provoque dans le secteur international des médias. Quelles sont les conséquences pour les métiers du journalisme aujourd’hui ? Y a-t-il des alternatives face à la crise des médias traditionnels ?
Jeudi 3 juin à 18h
INHA – Salle Vasari
2 rue Vivienne
75002 Paris
Contact: Anne-Laure Brisac
Journée d’études « Autour de Donna Haraway » (10 juin 2010)
Appels à contribution, Colloques, Conférences, Parutions, Tout'infos.commentaires fermé
Jeudi 10 juin, 9h -18h30 : Maison de la Recherche, Universit̩ Paris 3 РSorbonne Nouvelle. 4, rue des Irlandais, 75005 Paris
Comité d’organisation : Anne-Sophie BELIARD (doctorante au CIM-Paris 3 Sorbonne Nouvelle), Nelly QUEMENER (doctorante au CIM-Paris 3 Sorbonne Nouvelle, ATER UFR Communication Paris 3)
9h15 – 9h30 : Accueil des participants
9h30 – 10h30 :
Thierry HOQUET (MCF HDR, Dpt de philosophie, Université Paris Ouest Nanterre La Défense) Cyborg harawayen et critique des dichotomies
10h30 – 11h30 :
Sylvie ALLOUCHE (Doctorante, Université Paris 1, Professeur certifié de philosophie, IHPST)
-11h30-11h45 : Pause café-
11h45-12h45 :
Astrid DEUBER-MANKOWSKY (Professeure de philosophie, dpt Théorie des médias, Université de Bochum, Rurh, Allemagne)
-12h45-14h : Pause déjeuner-
14h-16h : Conf̩rence Рd̩bat sur les travaux de Donna Haraway
Bruno LATOUR (Professeur des Universités à Sciences Po, Directeur scientifique de Sciences Po et médialab)
-16h-16h15 : Pause café-
16h15-18h30 : Regards croisés - Lectures et appropriations critiques d’Haraway
Marco DELL’OMODARME (Doctorant en philosophie, EXeCO – Paris 1, ATER Lille 3), Elsa DORLIN (MCF de philosophie, EXeCO – Paris 1), Eric MAIGRET (Professeur de sociologie des médias et études culturelles, Université Paris III-Sorbonne Nouvelle)
18h30 : Fin de la journée d’études
« Traduire Beauvoir/Translating The Second Sex » (20 mai 2010)
Colloques, Conférences, Tout'infos.commentaires fermé
Autour de la nouvelle traduction en anglais du Deuxième Sexe de Simone de Beauvoir.
Jeudi 20 mai 2010
De 14 Ã 18h
Grande Salle
Reid Hall
4, rue de Chevreuse
75006 PARIS
Depuis 1952, et une traduction sévèrement appréciée, personne n’a osé ré-attaquer le classique de Simone de Beauvoir. Deux Américaines de Paris, un tandem bien connu, l’ont désormais fait. Elles nous parleront des mots et des choses, et du parcours intellectuel et éditorial de cet immense défi. Deux spécialistes et féministes de renom commenteront les problèmes de traduction, les problèmes de Simone, et les problèmes des objets franco-américains.
INTERVENANTES
Constance BORDE et Sheila MALOVANY-CHEVALLIER, traductrices
Michèle LEDOEUFF, philosophe, Directrice de recherche au CNRS, auteure du Sexe du savoir
Emily GROSHOLZ, philosophe, professeure à Pennsylvania State University, auteure du Legacy of Simone de Beauvoir
Renseignements :
Laura Lee Downs, EHESS : downs@ehess.fr
Nancy L. Green, EHESS : nlg@ehess.fr
Jennifer Merchant, Université Paris 2 : merchant@u-paris2.fr
Coloquio : « Sartre y Beauvoir: El compromiso con la existencia » / Colloque: « Sartre et Beauvoir: Le compromis avec l’existence » (Colombia, 13 y 14 Mayo, 2010)
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Universidad de Cartagena de indias (Colombia)
- 13 y 14 de mayo de 2010
La Universidad de Cartagena y la Universidad Tecnológica de BolÃvar, en colaboración con la Embajada de Francia y la Alianza francesa, organizan el 13 y 14 de mayo de 2010, un coloquio en torno a la obra y la relación de Jean-Paul Sartre y Simone de Beauvoir.
La temática « El compromiso con la existencia » tratará a la vez de la relación intelectual y vanguardista entre los dos autores, y del aporte e influencia de sus obras respectivas en filosofÃa, literatura y polÃtica. Este evento contará con la presencia de Ignacio Abello (Universidad de los Andes), Bernardo Correa, Fabián Sanabria, Florence Thomas (U. Nacional), el escritor colombiano Oscar Collazos, Gérard Wormser et Carole Dely (Revista Sens Public).
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Université de Carthagène des Indes, Colombie
-13 et 14 mai 2010
L’université de Carthagène et l’université technologique de Bolivar, en collaboration avec l’Ambassade de France et l’Alliance française, organisent les 13 et 14 mai 2010 à Carthagène, un Colloque sur l’Å“uvre de Jean-Paul Sartre et Simone de Beauvoir et sur leur relation.
La thématique choisie « Le compromis avec l’existence » permet d’aborder à la fois la relation intellectuelle et d’avant-garde entre les deux auteurs ainsi que l’apport et influence de leurs Å“uvres respectives dans le domaine de la philosophie, de la littérature et de la politique. Cet événement comptera sur la présence de Ignacio Abello (Université de los Andes), Bernardo Correa, Fabian Sanabria, Florence Thomas (U. Nationale), l’écrivain colombien Oscar Collazos, Gérard Wormser et Carole Dely (Revue Sens Public).
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Primero dÃa 13 de mayo
- 9h30 Inauguración
- 10h00: Conferencia inaugural:Â Gerard Wormser (ENS, Francia)
- 10h45: Pausa
- 11h15 : Sartre: filosofo actual? VÃctor Quinche (U. del Bosque)
- 12h00 : « El contenido polÃtico de la escritura », Catalina López (U. Cartagena )
- 12h45: pausa
Sartre: de la filosofÃa a la literatura
- 14h30: FilosofÃa y Literatura:  Tomás Vásquez A (distrital)
- 15h15: FilosofÃa y literatura, Guillermo Mina
- 16h00: pausa
- 16h15: » Las virtudes teologales de ST. Genet según Sartre » : Fabián Sanabria  (U. Nacional)
- 17h00: « La lucha con las palabras », Bernardo correa (U. Nacional)
- 17h45: Homenaje a Ignacio Abello « El infierno, son los otros » , Adelino Braz (Embajada de Francia)
19h00: Obra teatral (Claustro de la Merced): « la putain respectueuse »: representación y comentarios , Jaime DÃaz (U. Cartagena)
Segundo dÃa: 14 de mayo: Simone de Beauvoir: feminismo y escritura
- 9h30: Conferencia inaugural: » Nuevas éticas del amor: Sartre -Beauvoir, una pareja emblemática? » Florence Thomas (U. Nacional)
- 10h15: » Simone de Beauvoir y la condición femenina », Gloria Bonilla (U. Cartagena)
- 11h00: Pausa
- 11h15 : « Lugares de Simone De Beauvoir », Beatriz GarcÃa (U. Nacional)
- 12h00: PANEL: « La relación filosófica entre Sartre y Beauvoir El dialogo sobre la existencia : Un amistad vanguardista: Mesa redonda (B. Correa, C. López, F. Sanabria, F. Thomas)
- 14h30: « Depuis le temps où Beauvoir nous écrit », Carole Dely (Revista Sens public)
- 15h15: Panel Simone de Beauvoir: la escritora (G. Bonilla, C. Dely, B. GarcÃa, D. I. DÃaz )
- 16h00: pausa
- 16h15:Â Exposiciones de estudiantes: « Estudiar hoya a Sartre y a Beauvoir?
- 16h45: Documental Simone de Beauvoir « je veux tout de la vie, la liberté selon Simone de Beauvoir »
- 17h45: Cierre del evento
Sens Public sur France Culture – écouter l’émission
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« A plus d’un titre »
L’actualité de la bande dessinée
Tewfik Hakem s’entretient avec Boulet.
L’actualité des revues
Jacques Munier s’entretient avec Carole Dely et Gérard Wormser de la revue Sens public.
Et la participation d’André Chabin qui évoque dans sa chronique hebdomadaire le n°38-39 « Argentines » de la revue Passage d’encres et le n°25 de la revue Sigila.
Émission enregistrée le vendredi 23 avril (16h-17h) : lien mp3
Mythe(s) : construction, traduction, interprétation / Université Paris Diderot – Paris 7, Colloque international (27-29 mai 2010)
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Colloque international
Universit̩ Paris Diderot РParis 7
5, rue Thomas Mann, 75205 Paris Cedex 13.
Métro (14) : Bibliothèque François Mitterrand ; Bus : 62, 64, 325.
Jeudi 27, Vendredi 28, Samedi 29 mai 2010.
Jeudi 27 mai [14h-17h30] : salle 165 E – Halle aux Farines, entrée E, 1er étage.
Vendredi 28 et samedi 29 mai [9h30-17h30]: salle Pierre Albouy – Grands Moulins, aile C., 6ème étage.
Colloque organisé par Mathias Kusnierz et Lucie Lagardère avec le soutien des équipes CLAM et LAP (CERILAC) de l’université Paris Diderot – Paris 7.
Intervenants : Sébastien Baudoin, Auriane Bel, Cécile Bertrand, Carole Boidin, Rachel Darmon, Jacques Demarcq, Dario Gentili, Keren Gitai, Mathias Kusnierz, Sonya Laborie, Lucie Lagardère, Nurit Levy, Arnaud Maïsetti, Tristan Mauffrey, Claude Millet, Franco Nasi, Paule Petitier, Martin Rueff, Hatouma Sako, Céline Sangouard, Filippo Silva.
Présentation
Ce colloque a pour projet d’aborder la question du mythe par des perspectives aussi critiques que possible, afin d’aller à rebours de l’idéalisme et de l’universalisme qui entourent souvent ce qui s’écrit sur la question. Notre approche tâchera donc avant tout de redonner son lest historique, politique et linguistique au mythe, tout en l’abordant comme un ensemble de modes opératoires (sur le réel, la pensée et la vision du monde, le corps collectif) davantage que comme un objet stable et clos. De fait, plus que de proposer une théorie ou un système du mythe, nous souhaitons examiner, au travers de cas concrets, la manière dont la mythographie ou l’effort mythologique engagent de concert idéologie, pensée politique et conception de la langue, tout en rendant compte des efforts de démantèlement des effets de mythe et de la manière dont la littérature s’entend à les contrecarrer.
Programme :
Jeudi 27 mai
I. Poétiques et défigurations du mythe
Vendredi 28 mai
II. Langue du mythe, mythe de la langue
III. Sur les traces du mythe
Samedi 29 mai
IV. Mythes de la modernité sociale : usures, transgressions
V. In-opérativité du mythe / À quoi bon des mythes en temps modernes ?
Lieu : Paris (75013) Université Paris Diderot – 5 rue Thomas Mann. Accès par la rue Marguerite Duras.
- salle 165 E (Halle aux Farines) et salle Pierre Albouy (Grands Moulins)
« Le numérique éditorial et sa gouvernance: entre savoirs et pouvoirs » – « Digital publishing and its governance: between knowledge and power » / 29-30 avril, Paris, INHA
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Colloque International – International Conference
Institut National d’Histoire de l’Art – 2 rue Vivienne, 75001 Paris
29-30 Avril 2010
Colloque organisé par le laboratoire Sens Public de la MSH Paris-Nord, avec la collaboration de l’INHA-Invisu, dans le cadre du consortium tge-ADONIS du CNRS et avec le soutien de DARIAH
L’enjeu principal du colloque sera d’envisager le numérique comme sujet des sciences humaines et sociales. Acteur central de la production et de la circulation du savoir, le numérique appelle une réflexion pour mesurer si les institutions produisent les savoirs à travers la structuration numérique de leurs échanges, ou bien si ce sont toujours des individus, et leurs réseaux de liens, qui induisent des productions innovantes au sein de « collectifs outillés » ? Comment le numérique façonne-t-il les pratiques en SHS ? Quels modèles économiques pourra-t-on appliquer à leur éditorialisation ? Comment penser la gouvernance des institutions culturelles numériques ?
This conference aims at questionning the nature of digital information as an object for for the humanities and social sciences. As a key player in the production and circulation of knowledge, digital systems raise the question of the extent to which institutions produce knowledge through the organisation of digital exchanges. Or rather is it individuals and expert networks which are the driving force behind digital innovation? How does digital practice reshape art, humanities and social sciences? What business models will support the new dissemination of knowledge and open access to data? How does the digital world reconfigure the governance and management of the cultural infrastructure?
Voir le programme complet sur Sens Public
Renseignements, inscription : contact@sens-public.org
Webradio sur Fréquence Protestante, « Lanzmann-Haenel, retour sur une polémique », avec Anne Vial, Gérard Wormser et Jean-Louis Margolin
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A l’occasion de la diffusion sur ARTE mercredi 17 mars du « Rapport Karski », documentaire de Claude Lanzmann, Fréquence Protestante propose d’écouter une émission enregistrée le 10 février dernier. Retour sur une polémique.
Cliquer ici pour écouter l’émission
Émission produite par Anne Vial, avec Jean-Louis Margolin, historien et professeur à l’université d’Aix en Provence et Gérard Wormser, philosophe et éditeur de Sens Public.
La polémique
Claude Lanzmann, a déclaré à propos de Yannick Haenel : « Les scènes qu’il imagine, les paroles et pensées qu’il prête à des personnages historiques réels et à Karski lui-même sont si éloignées de toute vérité (…) qu’on reste stupéfait devant un tel culot idéologique, une telle désinvolture ». Ce à quoi Yannick Haenel répond : « Le recours à la fiction n’est pas seulement un droit ; il est ici nécessaire parce qu’on ne sait quasiment rien de la vie de Karski après 1945, sinon qu’il se tait pendant trente-cinq ans. Les historiens sont impuissants face au silence : redonner vie à Karski implique donc une approche intuitive. Cela s’appelle la fiction ».
Mercredi 17 mars
Sur ARTE, 22h05 : « Le rapport Karski » de Claude Lanzmann
Ce film inédit présente l’entretien accordé en 1978 à Claude Lanzmann par le résistant polonais Jan Karski, qui avait alerté les Alliés sur les atrocités perpétrées contre les Juifs.
En savoir plus sur le site de ARTE
Samedi du livre : Autour de Martin Crowley et de son livre « L’Homme sans » – avec J.-L. Nancy, G. Berkman, J.-C. Bailly (20 mars)
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Samedi du livre du Collège international de philosophie, sous la responsabilité de Gisèle Berkman, consacré au livre de Martin Crowley, L’homme sans. Politiques de la finitude (postface de Jean-Luc Nancy), Nouvelles éditions Lignes, 2009.
Samedi 20 mars 2010, 10h-13H – Grande salle, Maison Heinrich Heine, Fondation de l’Allemagne, 27 C bd Jourdan, 75014 Paris
Intervenants : Jean-Christophe Bailly, Gisèle Berkman, Martin Crowley, Jean-Luc Nancy
L’Homme sans : Ce livre a pour objet l’humanité dominée, exploitée, vouée aux restes et aux rebuts, qui constitue ce que Martin Crowley nomme le paradigme de l’homme sans. Une logique soustractive est à l’oeuvre, selon laquelle « l’homme serait ce à quoi, pour être ce qu’il est, il faut qu’une part de sa propre substance soit soustraite ». L’Homme sans peut avant tout se lire comme une proposition : celle qui consiste à articuler le constat ontologique de notre finitude irréductible, de notreexposition, au sens que Jean-Luc Nancy a donné à ce terme, et le geste politique de la révolte égalitaire. Là où la domination (sociale, politique, technologique) est constitutivement liée à l’exploitation de l’existence exposée des sans parts, il s’agit de réaffirmer le caractère insaisissable de l’exposition, tout en se donnant les moyens de penser les conditions théoriques et pratiques d’un agir politique voué à réaliser concrètement notre égalité de principe. D’où la thèse centrale du livre : « La proposition de la finitude pose au coeur troué de l’humain une exposition insaisissable qui non seulement engage à une solidarité illimitée (ce que fait toute proposition d’égalité), mais indique aussi l’injustice de toute exploitation, en ce qu’elle rend déjà abusive laproduction de cette exposition proprement irréalisable dans le corps des exploités. »
Cela engage, pour l’auteur, la mise en jeu d’un geste philosophique très singulier, dont on déclinera trois modalités majeures : poser la survivance d’une humanité irréductible, sans constituer une nouvelle anthropologie ; désigner le « coeur troué de l’humain », sans relever le négatif d’un geste dialectique ; se demander sous quelles modalités le silence des dominés et des sans voix peut déboucher sur une parole politique singulière, qui n’érige pas la singularité en substance, ni n’érige une nouvelle anthropologie négative : « Pour penser l’homme sans, c’est par les restes qu’il faut commencer. »
Samedi du livre organisé en collaboration avec La vie des idées (www.laviedesidees.fr) et avec le soutien de la 
Mairie de Paris.
Url de référence : http://ciph.org
7e séance du séminaire Sens Public/MSH Paris Nord à l’Institut national d’histoire de l’art (11 mars)
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La prochaine séance du séminaire Sens Public/INHA-Invisu accueillera Parham Sharhjerdi au sujet des Politiques virtuelles.
Jeudi 11 mars 2010
INHA, 2 rue Vivienne
Contact : anne-laure.brisac@inha.fr et marcello.vitalirosati@sens-public.org
Programme complet des séances
Présentation
Pour parler de « Politiques virtuelles », Parham Shahrjerdi, écrivain et critique, fondateur du site Espace Maurice Blanchot et de la revue multilingue Poetrymag, éditeur d’Å“uvres importantes de la nouvelle littérature iranienne (interdites par la censure), et, en persan, d’Å“uvres de J. Baudrillard, J. Butler, G. Deleuze et G. Bataille revient sur son expérience dans le monde virtuel.
Plusieurs hypothèses se profilent.
Faire de l’espace : par le virtuel, créer de l’espace là où l’espace fait défaut. Créer un lieu pour résister au dehors, créer un dehors au réel qui occupe tout espace (parole, pensée, imaginaire, politique, résistance), et en expulsant, en exilant, en interdisant dans son dedans, réduit au néant tout espace autre. C’est devant ce manque d’espace que nous nous (re)trouvons. Faire de l’espace donc, pour ces mots étouffés, ces pensées sans place, ces imaginaires hors place.
Et penser l’espace : celui qui ouvre, qui s’ouvre, celui qui ferme, qui s’enferme, ces espaces enfermés, ces espaces de tantôt : ouverts, fermés, libres, interdits.
Lorsque tout est retiré ou occupé, il faut penser une politique de l’espace : donner de l’espace par le virtuel.
Puis, devant le non-événement du réel, en face des devenirs empêchés ou suspendus, construire le lieu de l’évènement par le virtuel : pour que quelque chose ait lieu et que l’événement ait un commencement, qu’à partir de ce point l’à -venir advienne.
Une autre manière de faire de la littérature. Une autre façon de diffuser la pensée.
Ensuite, créer le passage, une passerelle réel-virtuel. Penser le réel dans le virtuel. Diffuser cette pensée par le virtuel. Déplacer le réel par le virtuel.
En ce sens, le virtuel, c’est aussi écrire le réel en virtuel : par le virtuel, écrire encore. Donner à voir, à penser, le sens insensé du réel. Donner sens au réel, par le virtuel. Réellement.
Et toucher au poème du monde. Toucher au monde. Changer l’imaginaire.
Inventer le manque manquant. Comblé de tout comme privé de tout.
Se retrouver. S’écrire. S’agir. Exister. S’émouvoir. S’insurger. Se lever.
Créer la communauté des bannis. La communauté des solitaires.
Devenir devenirs à partir du virtuel.
En somme, les politiques virtuelles ne se veulent rien d’autre qu’émancipation. Une émancipation qui se réalise à partir du virtuel. Nous l’examinerons, nous donnerons des exemples, nous chercherons les possibles, nous évoquerons le passé, le présent, de l’Iran en France, nous irons ailleurs. Venez !